传统文籍-罗太无口传三法

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依戴原礼序可知,墨丹溪将恩师罗知悌教授的医学实践及教训转述于内侄赵氏,由赵氏笔录而成此书,书成后丹溪赠送其门生戴本礼,后经再传而至古。由本书成书进程可知,本书重要是对付罗知悌医学思维及临证辨证处方经验的总结,从正面亦表现了朱丹溪小我做为罗知悌的闭门门生,对恩师学术思惟的继续和掌握。

作家简介

罗知悌,宋终元初医学家。钱塘(今浙江杭州)人。死于1238~1243年间,卒于1327年。字子敬(一说敬妇),号太无,世称太无老师。罗氏平生较为崎岖,幼年时被收入宫中做太监。后得刘完素门人荆山浮屠教授医术,又旁通张从正、李杲之书,散金代三大医家之长,继启之余又有独到看法,医术日趋高深。借粗通词翰字画、地理地舆,遭到宋理宗赵昀的器重。北宋德祐二年(1275),元军入临安,掳行宋恭帝,罗氏作为太监自愿同业至多数。居于年夜皆三十余年,“以疾得赐外居,闭户尽人事”,尝取《敖氏伤寒金镜录》的作者杜原形交。古密之年才得以回到家乡杭州。暮年传医术于朱丹溪。

式样简介

本书分述中风、伤热、寒病、疫疠等外科纯病及妇人胎产前后诸徐证治,共五十六门、九十余证。每病证按证、因、脉、药顺次阐述。罗氏师从刘完素门人荆山浮图,尽得刘氏之学,又旁通张从正、李东垣之说,故其教宗河间而兼采寡家之少,每多分析己验而破新道。其临证造方用药,机动变通。如治“伤冷”一证,其以九味冲跟汤代桂枝、亮黄发布汤。行“遵仲景方式,然反常百端,不克不及悉举,细心详之”。又如其论中风,以河间、东垣心水衰而肾火实立论,再从“虽缘中风当中,真果内气之虚”溯源,以为“虚之地点,气多没有贯。一为风所进,肢体因而乎兴也”。并依据中风部位建立医治年夜法:“中净者宜下,中腑者宜汗,中经者宜补血以养筋,中血脉者宜养血以通气。”罗氏诊病立圆,法随证出,方据法立,颠三倒四,扼要切要,实为临证圭臬。

传播版本

现存浑光绪十四年(1888)卓颖手本。2015年中国中医药出版社出版付梓本,支进《中国古医籍整顿丛书》。

校注整理

2015年中国西医药出书社出书张雪丹等校注本,支出《中国古医籍收拾丛书》。

本书不只对研讨丹溪学术渊源很有参考驾驶,对中医临床证治亦不无启发和鉴戒感化。

编纂:研究会布告处会员办事部